Indicators on الفنون التشكيلية في الإمارات You Should Know

تؤدّى هذه الرقصة في كل المناسبات الاجتماعية والوطنية، وتكون مصحوبة بالطبول ويؤديها صفان من الراقصين والذين يقفون بشكل متقابل في صفوف متقاربة، ويرمز ذلك للوحدة والتعاون بين أبناء القبائل.

هو فن تشكيل المواد الصلبة مثل الحجر، أو الخشب، أو المعادن، أو الطين لإنشاء أشكال ثلاثية الأبعاد، وتتنوع تقنيات النحت بين النحت البارز، والنحت المستقل، والنقش.

يهدف الفن التشكيلي إلى إثارة الانطباعات والتأمل والتفاعل مع المشاهد من خلال الإبداع والتعبير الشخصي للفنان.

وهو مصطلح واسع الانتشار في عالم الحاسوب يرمز إلى استعمال عدة أجهزة إعلام مختلفة لحمل المعلومات مثل (النص، الصوت، الرسومات، الصور المتحركة، الفيديو، والتطبيقات التفاعلية).

مقالات من الرسم والتصوير تعرف على فن البوب ارت مع أبرز الفنانين وأشهر الأعمال

هكذا أدى بنا الأمر إلى تدبر التحولات المفاهيمية والقيمية التي رافقت تاريخ الفن والفكر الجمالي ومقاربات الحداثة وما بعدها؛ إذ عرفت ماهية الفن نفسها اهتزازات إشكالية. وهو ما حثنا على رصد نماذج من الفكر النقدي والتطرق إلى المسألة التأويلية في فهم العالم. وخلاصة القول: إن للفن تاريخًا مطردًا يمقت الجمود وينقلب على نفسه باستمرار، تاريخًا تُنتج فيه الممارسات الفنية والنقدية تطورات صاعقة على مستوى المفاهيم والاصطلاحات تعكس مدى التغير الحاصل على مستوى ماهية الفن نفسها، وكأنه أصبح من باب العبث البحث عن ماهية للفن قابلة للحصر، وهو ما يبيح القول بأن الفن اليوم ينشط دون ماهية أصلًا. لم يعد توليد الجميل ماهية للفن، وإن كان وجوده ثاويًا في عديد من التجارب الفنية. كما أن “من قيمة الأعمال الفنية الحقيقية اليوم أنها تقاوم قدرة الجمهور على استهلاكها” كما قال فاروق يوسف. وقد طالعتنا تجارب الحداثة وما بعدها بأن التحديث حركة شاملة وأن الفن لا يمكن أن يكون على هامشها؛ فالممارسات الفنية الحقيقية تأبى أن تكون على هامش الفكر التاريخي، إنها نفسها في قلب المعترك الحيوي النابض وهي موقف فكري، تأويلي، متجاوز، مولد للقيم الجديدة على الدوام.

تمثل الموسيقى الشعبية والرقص جزءا من التراث الشعبي لدولة الإمارات. تعد العيالة أو 'رقصة العصا' أحد أشكال الرقص الشعبي وهي رقصة الانتصار بعد الحرب.

وأما المواضيع الجميلة في “عالم الفن” المعاصر فقد أصبحت أعباء ثقيلة تثير السخرية وتنم عن سذاجة في الطرح، ومن ذلك مواضيع “المزهرية”، و”الطبيعة الساكنة”، و”غروب الشمس”… تلك التي عادة ما ينفرد بها المبتدئون في الممارسة الفنية وقد أصبحت من مشمولات محترفي الصورة الفوتوغرافية. على أن مؤسساتنا الجامعية المعنية لا تزال تحمل تسمية “المعاهد العليا للفنون الجميلة” رغم أن عديد الدول الرائدة في المجال قد اقتصرت في تسمياتها على “المعاهد العليا الفنون”، فيما بقيت الفنون الجميلة متعلقة بالأكاديميات التي لا تنتمي إلى مؤسسات التعليم العالي والتي تقدم برامج تكوين في أساسيات الفن الكلاسيكي والحديث وخاصة ما يتعلق بمهارات الرسم الخطي والمعارف المتصلة مثل علم التشريح وعلم المنظور. أما المؤسسات الثقافية بترسانتها التشريعية التي تعتمدها الدولة في ربوعنا فلا تزال تستند إلى مفاهيم للفن أصبحت بالية وخارج تاريخية الفن الراهن على مستوى العمل الثقافي والبرامج التربوية، أما البرامج الإعلامية فحدِّث ولا حرج؛ إذ ما زالت تسود الخطابات الصحفية مفاهيمُ تقليدية للفن والفنان خارج قيم الإبداعية والتجديد، بل خارج تاريخ اضغط هنا الفن أصلًا. وإلى هذا الحد تكون الحاجة ماسة إلى ثورة اصطلاحية تشمل العدة المفاهيمية المتعلقة بالفنون وتسهم في رد الاعتبار إلى الطبائع الخصوصية للمنجز الفني. ***

ويتغلب الرسم التشكيلي على التصوير التشكيلي؛ لأن يستطيع الإنسان أن يعبر أكثر عما داخله عبر الرسم التشكيلي وعن الأحداث المحيطة به بطريقة سلسلة أكثر وأفضل من التصوير.

مرحباً بكم في منصة “ثقافة للجميع”، وهي دليل إبداعي يحدد ويدعم مجتمع المواهب الفنية والإبداعية داخل دولة الإمارات العربية المتحدة. كما أنها قاعدة بيانات متطورة توفر رؤية شاملة للفنانين والمصممين والمبدعين الشغوفين والذين تغطي أعمالهم باقة متنوعة من التخصصات، بما في ذلك الفنون المرئية، والنحت، وفنون الأداء، والتصميم، والخط، والأفلام.

وهكذا، تتعدد مراحل الجميل تاريخيًا، ولكن الفرصة تتاح له مرة أخرى في مرحلة الحداثة ليتجلى معرفيًا ورمزيًا. ولكن ما يهمني في المقام الأول حتى أحدد قيمة عمل فني معروض أمامي هل هو فكرة الفيلسوف، أم تصور الفنان، أم العلاقة الجمالية التي تشدني إليه؟ أهو ذلك الوعد بالسعادة الذي يمكن أن يبشرني به، أم الهالة التي رسمها المروجون والمؤسسات، أم هي مختلف الأحكام الجاهزة التي عُرف بها لدى عموم الناس عندما يقتصر مفهوم الفن بكل بساطة على ما يسميه الناس فنًّا على النحو الذي فصل فيه تياري دوديف في كتابه “باسم الفن، من أجل أركيولوجيا للحداثة“؟

اقرأ المزيد عن تاريخ ورواد الشعر النبطي في موقع أبوظبي للثقافة.

سمية السويدي فنانة تشكيلية إماراتية ، حائزة على عدة جوائز، ولدت في أبوظبي، تالا وريل

تتمثل هذه الخدمة في اعتماد المبدع والموهوب لإصدار فيزا ثقافية طويلة الأمد وتعمل على استقطاب الموهوبين والفنانين والمبدعين